Das „Tor der Vergebung“ verdankt seinen Namen der Tatsache, dass die Pilger, die den Jakobsweg beschritten, durch dieses Tor eintraten, um in dieser Kirche die entsprechenden Ablässe und die Vergebung ihrer Sünden zu erlangen. Es befindet sich an der Südfassade des Querschiffs und gehört zur Hochromanik; seine Reliefs werden dem Meister Esteban zugeschrieben, einem Bildhauer, der auch an den Kathedralen von Pamplona und Santiago de Compostela tätig war. Sie entstand nach dem Lamm-Portal und stellt das erste Mal dar, dass Esteban eine Reihe von evangelischen Motiven schuf, die später an anderen Portalen des Jakobswegs wiedergegeben wurden, wie beispielsweise an der Kathedrale von Compostela, an Santa María in Pamplona und in Toulouse.

Die Fassade ist durch ein schachbrettartiges Gesims in zwei Teile gegliedert. Im oberen Teil befinden sich drei große Rundbögen, wobei die seitlichen blind sind, während die mittleren Säulen als Zwillingssäulen ausgeführt sind und attische Sockel mit Krallen aufweisen; das zentrale Fenster, das mit einem romanischen Gitter verschlossen ist, vervollständigt diesen Teil. Der untere Teil beherbergt das eigentliche Portal, dessen Tympanon in drei Keilsteine mit Reliefs unterteilt ist, die Szenen zeigen, die vom mozarabischen Einfluss entfernt sind, obwohl in den Zwickeln diese Reminiszenz erhalten bleibt, nicht aufgrund des Themas, sondern aufgrund der Anordnung der Skulpturen von Sankt Petrus und Sankt Paulus, wobei Sankt Paulus gemäß der hispanischen Tradition jener Zeit den Ehrenplatz auf der rechten Seite einnimmt.

Die drei dargestellten Szenen sind die Himmelfahrt, die Kreuzabnahme und das leere Grab, die von den drei Marien betrachtet werden. Die Archivolten, mit einer stark gewölbten, geriffelten Leiste, ruhen auf geknickten Säulen und sind von einer schachbrettartigen Leiste eingerahmt, während der Sturz auf Löwen- und Hundeköpfen ruht. Die Himmelfahrt auf der linken Seite zeichnet sich dadurch aus, dass Christus dargestellt wird, als würde er von zwei Engeln in den Himmel gehoben oder geschoben, wobei der Heiligenschein von der Inschrift „Ascendo ad patrem meum et patrem vostrum“ begleitet wird. In der Mitte spiegelt die Kreuzabnahme großen Realismus wider, mit zwei Weihrauch tragenden Engeln auf dem horizontalen Arm des Kreuzes. Rechts stehen die drei Marien vor dem leeren Grab, beschützt von einem Engel mit großen Flügeln, der die gesamte Szene unter einem gewölbten romanischen Bogen überragt.

Diese Kompositionen des Meisters Esteban fanden unter den Bildhauern, die den Jakobsweg bereisten, weite Verbreitung, breiteten sich später bis nach Frankreich aus und festigten ein ikonografisches Repertoire, das die romanische Bildhauerkunst des 11. Jahrhunderts maßgeblich beeinflusste.