Das Archäologische Museum von Murcia befindet sich in der gleichnamigen Stadt in der Region Murcia. Es geht auf das alte Provinzmuseum zurück, das am 6. Juli 1864 auf königlichen Erlass des Entwicklungsministeriums dank der Beiträge der Provinzdenkmalkommission gegründet wurde. Seine ersten Standorte waren das Teatro de los Infantes (1864), das Gebäude Contraste de la Seda (1866) und das heutige Museo de Bellas Artes de Murcia (1910).

1953 wurden die archäologischen Sammlungen des Provinzmuseums in das heutige Gebäude verlegt, das zwischen 1941 und 1953 von Luis Moya Blanco und José Luis de León für die Casa de la Cultura erbaut wurde und aus dem das Archäologische Museum von Murcia hervorging. 1962 wurden die archäologische Sammlung und das Gebäude zu kunsthistorischen Denkmälern erklärt.

Das Museum beherbergt eine Dauerausstellung über die Archäologie Murcias und seiner Region vom Paläolithikum bis zur spätrömischen Zeit. Die Abteilung für mittelalterliche islamische Archäologie ist derzeit im nahe gelegenen Museum von Santa Clara zu sehen.

Erdgeschoss

Saal 1: Der Saal ist als Einführung in das Museum gedacht und zeigt ein Modell der Region Murcia sowie einen virtuellen Rundgang durch die wichtigsten archäologischen Stätten, geordnet nach Kultur und Gemeinde.

Saal 2: Er ist dem Paläolithikum gewidmet. Während dieser langen Kulturperiode, die vom Ursprung der Hominiden (vor mehr als zweieinhalb Millionen Jahren) bis zu den klimatischen Veränderungen des Holozäns (vor etwa zehntausend Jahren) reicht, entwickelte sich der Mensch als Spezies weiter, lernte das Feuer kennen und entwickelte verschiedene technologische Errungenschaften im Rahmen einer auf Jagd, Fischfang und Sammeln basierenden Subsistenzwirtschaft. Im Fall der Region Murcia ist dieser Zeitraum ab dem mittleren Paläolithikum gut dokumentiert. Der Saal zeigt Sammlungen aus mousterianischen Fundstätten wie Las Toscas (Molina de Segura), Cerro de la Fuente (Yecla) und Cueva Antón (Mula), wobei auch die epipaläolithische Sammlung aus der Cueva del Algarrobo (Mazarrón) hervorsticht. Ein audiovisuelles Video über die Entwicklung des Menschen erklärt die einzelnen Schritte der menschlichen Evolution, während ein anderes die Vielfalt der paläolithischen Steinzeitobjekte und ihre Funktionalität zeigt.

Saal 3: Dem Neolithikum gewidmet. Diese entscheidende Periode in der Geschichte der menschlichen Evolution (8.-4. Jahrtausend v. Chr.) ist gekennzeichnet durch die allmähliche Sesshaftwerdung der Gesellschaften und die Anfänge des Ackerbaus und der Viehzucht nach langsamen und uneinheitlichen Prozessen des Experimentierens. In diesem Saal wurde ein Modell einer Hütte rekonstruiert, und in der angrenzenden Vitrine sind eine Sammlung von verzierten Keramikfragmenten aus der Fundstätte Hondo del Cagitán (Mula) und eine Reihe von Äxten aus der neolithisch-neolithischen Tradition ausgestellt.

Saal 4: Prähistorische Kunst. Vom Jungpaläolithikum bis zur Bronzezeit entwickelten die europäischen Gemeinschaften die ersten Äußerungen mit einer ästhetischen und symbolischen Absicht, die man heute als Kunst bezeichnen kann. Die Bedeutung der Felskunst in der Region Murcia führte dazu, dass sie am 2. Dezember 1998 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde. In diesem Saal werden zwei audiovisuelle Filme parallel projiziert: der eine zeigt den Entstehungsprozess eines Gemäldes, der andere reproduziert auf der Kulisse einer Höhle die Spuren der wichtigsten prähistorischen Malereien, die in der Region bekannt sind.

Saal 5: Er ist den technologischen Fortschritten gewidmet, die es den prähistorischen Gesellschaften ermöglichten, sich an die Umwelt anzupassen und ihre Lebensbedingungen schrittweise zu verbessern. In diesem Saal zeigen drei Videos die Herstellung von Werkzeugen aus Stein, Knochen und Keramik, während eine Auswahl von Werkzeugen in verschiedenen Herstellungsprozessen und mit unterschiedlichem Komplexitätsgrad das Konzept der Evolution unterstreicht.
Raum 6: Nachbildung einer archäologischen Werkstatt. Eine Laborumgebung mit verschiedenen Analysegeräten und Nachbildungen archäologischer Objekte verdeutlicht den wissenschaftlichen Charakter der Archäologie und ihren Wert als Wissenschaft, die es uns ermöglicht, die Schlüssel zu unserer Vergangenheit zu entschlüsseln.

Saal 7: Dem Chalkolithikum gewidmet. Zwischen dem 4. und 2. Jahrtausend v. Chr. zeigen zahlreiche Veränderungen in den Siedlungsmustern und in der Welt der Bestattungen das Entstehen fortgeschrittener Gesellschaften. Während dieses Zeitraums kam es zu bedeutenden technologischen Fortschritten, darunter die Entwicklung der Kupfermetallurgie. Im ersten Teil des Saals, der dem Alltagsleben gewidmet ist, sind ein Modell eines chalkolithischen Hauses sowie mehrere Vitrinen mit einer Auswahl an lithischen, metallischen und keramischen Materialien ausgestellt, die die Entwicklung der wirtschaftlichen Aktivitäten in den Siedlungen erklären, wobei diejenige von Murviedro (Lorca) hervorsticht. In Vitrine 4 ist eine wertvolle Sammlung von glockenförmigen Elementen zu sehen, ein kultureller Horizont der europäischen Verbreitung zwischen dem Chalkolithikum und der Bronzezeit. Die Heterogenität der für diese Epoche charakteristischen Bestattungsrituale wird im letzten Teil des Saals erläutert; die Vitrinen zeigen Grabbeigaben aus verschiedenen Stätten mit Mehrfachbestattungen wie Barranco de La Higuera (Fortuna), Loma de los Peregrinos (Alguazas) und Murviedro, während ein audiovisueller Film den Bauprozess eines megalithischen Grabdenkmals beschreibt.

Saal 8: Im Mittelpunkt steht die Archäologie des Todes. Eine audiovisuelle Präsentation entführt uns in die Welt des Todes und des Glaubens in prähistorischer Zeit und erklärt, wie die Untersuchung und Analyse von Bestattungspraktiken uns hilft, viele Details über vergangene Gesellschaften zu erfahren.

Saal 9: Der argarischen Bronzezeit gewidmet. Das zweite Jahrtausend v. Chr. im Südosten der Iberischen Halbinsel wird durch einen besonderen kulturellen Horizont mit sehr gut definierten Merkmalen repräsentiert, der heute als argarische Kultur bekannt ist. Eine interaktive Einführung ermöglicht es dem Besucher, in der Faksimile-Ausgabe des Buches Las primeras edades del metal en el sureste de España der Gebrüder Siret zu blättern, die Pioniere der Archäologie in diesem Gebiet und insbesondere der argarischen Kultur waren. In der Vitrine 2 ist eine Reihe hochwertiger Keramik zu sehen, darunter die karinierten Vasen aus La Bastida de Totana, der Becher aus Cabezo Negro (Lorca) und die linsenförmige Vase aus Monteagudo. In der nächsten Vitrine sind Materialien ausgestellt, die die Verbreitung und Verallgemeinerung der Verwendung von Metallen wie Kupfer, Bronze und Silber zur Herstellung von Werkzeugen, Waffen und Schmuck erklären, wobei das Schwert aus Cabeza Gorda und der Dolch mit acht Nieten aus Monteagudo von großer Bedeutung sind. Die Nachbildung des Hauses Y/Z in El Rincón de Almendricos (Lorca) führt uns in das tägliche Leben einer argarischen Siedlung ein. Das Haus zeigt charakteristische Materialien wie Mühlsteine, Töpferwaren, Webstuhlgewichte, Stein- und Knochenindustrie sowie Fragmente von Dächern aus Fundorten wie La Bastida und El Rincón de Almendricos. Die argarische Bestattungswelt ist gekennzeichnet durch die Bestattung von Leichen innerhalb der Siedlungen oder in deren Nähe. Eine große Vitrine zeigt verschiedene Modelle argarischer Urnen-, Kisten- und Doppelurnenbestattungen aus den Fundorten Puntarrón Chico (Beniaján, Murcia), Los Molinicos (Moratalla) und Loma del Tío Ginés (Puerto Lumbreras). Die Vitrinen 6-7 zeigen außergewöhnliches Material, das in zwei wichtigen argarischen Fundstätten in der Region Murcia, Monteagudo und La Bastida de Totana, gefunden wurde. In Vitrine 8, die den Grabbeigaben gewidmet ist, sticht die Kiste Nummer 1 aus Rincón de Almendricos in Lorca hervor.

Saal 10: Der späten Bronzezeit gewidmet. Am Ende des 1. Jahrtausends v. Chr. machten die menschlichen Gemeinschaften im Südosten der Iberischen Halbinsel eine Reihe von Veränderungen durch, die sich aus der Überlagerung verschiedener kultureller Beiträge aus der atlantischen und europäischen Bronzezeit und später aus dem Mittelmeerraum ergaben. Während der gesamten Periode können wir Überbleibsel früherer Perioden erkennen, aber auch neue Formen der Ausbeutung natürlicher Ressourcen, eine Zunahme der Austauschnetze, die Entwicklung von metallurgischen Aktivitäten und die Einführung wichtiger technologischer Fortschritte. Der Saal zeigt eine Reihe von metallischen Werkstoffen, darunter eine Axt mit Seitenring vom atlantischen Typ aus Peña Rubia (Lorca). Die Sammlung von Materialien aus dem Grabkomplex Llano de Los Ceperos (Lorca) ist ein Beweis für die Verwendung der Feuerbestattung in den Bestattungsritualen dieser Zeit. Der Saal wird durch eine interaktive Ausstellung über die großen Kulturgruppen der europäischen Spätbronzezeit und die phönizischen Handelswege im Mittelmeerraum ergänzt.

Saal 11: Der Schwerpunkt liegt auf der Metalltechnologie. Die Metallurgie ist eine der wichtigsten technologischen Errungenschaften der jüngeren Vorgeschichte. Der Saal erklärt den metallurgischen Prozess mit einer audiovisuellen Projektion und der Ausstellung verschiedener Materialien, die mit dem Bergbau und der metallurgischen Arbeit in Zusammenhang stehen.

Saal 12: Er ist dem Aufkommen der Schrift gewidmet, die ein Schlüsselelement beim Übergang von der Vorgeschichte zu den historischen Gesellschaften darstellt. In diesem Saal werden verschiedene im Mittelmeerraum bekannte Alphabete projiziert, wie das phönizische, griechische, iberische und lateinische.

Saal 13: Dieser Saal konzentriert sich auf die iberische Kultur. Die interne Entwicklung der einheimischen Gesellschaften der späten Bronzezeit und die Beiträge von Völkern aus dem östlichen und zentralen Mittelmeerraum (Phönizier, Punier-Karthager, Griechen und Etrusker) förderten die Entwicklung der iberischen Kultur in einem großen Teil des Gebiets der Halbinsel zwischen dem 7. und 1. Im ersten Teil des Saals werden Materialien aus der Fundstätte Los Molinicos (Moratalla) gezeigt, die die Nachbildung eines Hauses aus derselben Fundstätte begleiten und uns einen Einblick in die Formen der iberischen wirtschaftlichen Ausbeutung und die Entwicklung des Lebens in den Siedlungen geben. Die Vitrinen 3 und 4 zeigen keramische Materialien, die die formale und dekorative Entwicklung der iberischen Keramik veranschaulichen. Neben den prächtigen Keramiksammlungen zeigt ein audiovisuelles Video die Herstellung eines Calatos durch einen Töpfer. All dies zeigt die wichtige Entwicklung der spezialisierten Keramikproduktion, die sich aus der Verbreitung der Töpferscheibe ergab. Zu den ausgestellten Materialien gehören die Kalatos aus dem Grab 500 in Verdolay, die aus dem 2. Zu den wichtigsten Exponaten gehören die Kalkvase aus der Grabstätte 500 in Verdolay aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. und eine zweifarbige konische Vase mit einem sehr realistischen zoomorphen Dekor, die als "Vase der Ziegen und Fische" bekannt ist. Eine gute Auswahl an attischer, punischer und rosischer Keramik ist in dem dem Handel gewidmeten Saal zu sehen, mit Beispielen wie dem attischen Skyphos aus Castillejo de los Baños (Fortuna), den glockenförmigen Kratern aus Cabecico del Tesoro (Verdolay, Murcia) und Galera (Granada) oder dem rotfigurigen Henochus aus Alcantarilla. Die religiöse Welt der Iberer, die zweifellos von indigenen und anderen mediterranen Elementen beeinflusst war, ist in diesem Raum durch die außergewöhnlichen Materialien vertreten, die im Heiligtum von La Luz (Verdolay, Murcia) gefunden wurden, darunter eine Sammlung von Votivgaben aus Bronze und der Kopf einer Göttin aus Stein. Die iberische Gesellschaft ist dank der aus den Nekropolen geborgenen Grabbeigaben weitgehend bekannt, da diese die Unterschiede in Bezug auf Status und Geschlecht zeigen. In diesem Saal sind die Grabbeigaben von Kriegern ausgestellt, mit außergewöhnlichen Beigaben, wie sie in Grab 597 in Cabecico del Tesoro und Grab 7 in Castillejo de Los Baños gefunden wurden. Die Transformationsprozesse der iberischen Gesellschaft werden durch die Analyse der Entwicklung der Grabbeigaben erklärt, die in der Nekropole von Cabecico del Tesoro gefunden wurden, vom 4. bis zum 1. Jh. v. Chr., die somit mit dem Prozess der Romanisierung des Territoriums verbunden ist. Eine Reihe von skulpturalen Elementen, die in Bestattungskontexten gefunden wurden, darunter das Grabmonument von Coy (Lorca) und die Sitzskulptur von Verdolay, verdeutlichen die künstlerische Entwicklung in der iberischen Periode.

Saal 14: Der Saal ist Rom gewidmet. Ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. Jh. v. Chr. befanden sich die einheimischen Gesellschaften der Iberischen Halbinsel in einem tief greifenden Wandlungsprozess, der auf die römische Eroberung des Territoriums nach den Auseinandersetzungen zwischen den Römern und den Karthagern am Ende des 3. C. Die Bedeutung des Bergbaureichtums im Südosten der Halbinsel erklärt die Bemühungen Karthagos und Roms um die Kontrolle der Region. Eine audiovisuelle Vorführung sowie die Ausstellung einer bedeutenden Sammlung von Bergbauobjekten aus Mazarrón und Cartagena geben einen genaueren Einblick in die wirtschaftliche Bedeutung dieser Tätigkeit in jener Zeit. Auch in diesem ersten Teil des Saals sind Materialien aus der republikanischen Zeit zu sehen, unter denen die Terrakotten aus Calvi und das beschriftete Mosaik aus Loma de las Herrerías (Mazarrón) besonders hervorzuheben sind. Die Region trieb Handel mit den Nachbarregionen und mit Rom, so dass die Nachbildung eines Schiffes den kontinuierlichen Fluss der Handelsaktivitäten im Mittelmeer erklärt. Der Bergbau, die Landwirtschaft und der Fischfang zogen Kolonisatoren und Händler an und führten zur Entstehung von Eliten, zum allmählichen Wachstum der städtischen Zentren und zu einem bedeutenden Prozess der Monumentalisierung der Städte, ein besonders wichtiger Fall im Südosten der Halbinsel in der Stadt Carthage Nova (Cartagena), die in einem Modell nachgebaut wurde. Das Wachstum der Städte und die Unterschiede in Wohlstand und sozialem Status führten zu unterschiedlichen architektonischen Lösungen für die Unterbringung der Bevölkerung. Die Domus in den städtischen Zentren und die Villa in den ländlichen Gebieten sind die charakteristischen Modelle dieser Zeit. Der Saal zeigt Geschirr und häusliche Ornamente mit Beispielen von Mosaiken und Parietaldekorationen aus den Villen von Paturro in Portmán (La Unión) und Los Torrejones (Yecla). In einer weiteren Vitrine sind Gegenstände ausgestellt, die mit dem persönlichen Schmuck und der Hygiene zusammenhängen, wie Nadeln, Glassalben und Amulette aus verschiedenen Quellen. Schließlich das Skulpturenensemble, das von dem Dispensator Albanus aus Mazarrón geweiht wurde, der Herkules aus Los Torrejones (Yecla), die Pudicitia aus Cartagena, die in der Calle Monroy in derselben Stadt gefundenen Hermen und die Skulpturenfragmente aus der Villa von Paturro. Am Ende des Saals befinden sich eine epigraphische Sammlung von Gedenk- und Grabbeigaben sowie die Aras aus Begastri (Cehegín) und Monteagudo (Murcia).

Saal 15: Der Schwerpunkt liegt auf dem antiken Christentum und der westgotischen Epoche. Vielfältige Faktoren wie der ständige Druck auf die Grenzen des Reiches und die wachsende Autonomie der Aristokratien in den Provinzen führten zu einer tiefgreifenden Krise des römischen Staates und der Gesellschaft. Die kaiserliche Autorität wurde bis zum Ende des 5. Jahrhunderts n. Chr. an der murcianischen Küste aufrechterhalten, aber die Gründung des westgotischen Königreichs am Ende dieses Jahrhunderts führte zu seinem Verschwinden und zur Konsolidierung der lokalen Aristokratien, die sich auf den landwirtschaftlichen Grundbesitz als Wirtschaftsmodell stützten. Die ständigen Krisen der westgotischen Monarchie erleichterten die kurzzeitige byzantinische Besetzung Südostspaniens und eines Teils von Andalusien unter Kaiser Justinian in der Mitte des sechsten Jahrhunderts nach Christus. Jh. n. Chr. zu einer kurzen byzantinischen Besetzung des spanischen Südostens und eines Teils von Andalusien unter Kaiser Justinian führte. Der Saal zeigt wichtige architektonische Elemente aus dem Martyrium von La Alberca, das aus der Mitte des 4. Erwähnenswert sind auch die Fragmente von Sarkophagen aus Murcia und Los Torrejones (Yecla) sowie ein großartiges Konvolut von spätantiken Materialien aus den Ausgrabungen von Puerto de Mazarrón (Mazarrón) und Salto de la Novia (Ulea).
Saal 16. Audiovisuell. Visionen der Archäologie. Der Rundgang durch die Räume der Dauerausstellung endet mit einem audiovisuellen Film, der verschiedene Momente der Arbeit des Archäologen zeigt, von der Prospektion und Ausgrabung der Stätte bis zur Untersuchung der Materialien im Labor.