La Peña de los Enamorados ist ein Kalksteinfelsen in der Gemeinde Antequera, in der Provinz Málaga, Andalusien, Spanien. Er erhebt sich 874 Meter über dem Meeresspiegel und befindet sich in der Nähe der Autobahn A-92 und der alten N-342 und umfasst 117 Hektar Landschaft von kulturellem Interesse.

Die Stätte wurde von der UNESCO als Weltkulturerbe anerkannt und gehört zusammen mit dem Menga-Dolmen, dem Viera-Dolmen, dem Tholos von El Romeral und der Bergkette von El Torcal zum Dolmengebiet von Antequera.

Die archäologische Bedeutung dieses Gebiets geht auf das Jungpaläolithikum zurück, wie die starke Besiedlung von Antequera im Laufe der Geschichte beweist. Östlich des Peña befinden sich zahlreiche Fundstätten, wie Los Olivillos, Los Olivillos III, Cerro de la Virgen, Frente Camino de Peralta, Caserío de Lerva II, Casería Nueva, Casería de la Mancha, Casería San Antonio, Los Portones de la Puebla, Partido Alto I, Partido Alto II, Arroyo Adelfas, Camino San Felipe, Huerta Ciprés und Huerta Palero. Die Lage des Ortes bedingt Strukturen, die sich in einzigartiger Weise an die Orographie des Geländes anpassen und eine einzigartige Landschaft schaffen. Studien haben eine stratigraphische Abfolge dokumentiert, die in der Zeit nach dem Paläolithikum beginnt und bis in die römische und mittelalterliche Epoche reicht. Darüber hinaus ist diese Siedlung eine der westlichsten im Umkreis der Argar-Kultur und stellt eine grundlegende Enklave der letzten Bronzezeit im Hinterland von Málaga dar, die Anhaltspunkte für die Untersuchung des Substrats vor dem Auftauchen der phönizischen Siedlungen an der Küste bietet.

Die erste Oberflächenbesiedlung des Felsens wird traditionell mit der Bronzezeit in einem vollen Horizont in Verbindung gebracht, was durch keramische Materialien belegt wird, in denen geglättete, gespachtelte oder brünierte Arbeiten vorherrschen, die in Schalen, karinierten Gefäßen, großen Töpfen und Dolchbrettern vorhanden sind. Das Vorhandensein von Zisternen aus Kalksteinplatten stellt diese frühe Periode in einen argarischen Kontext. Bei den Vermessungsarbeiten wurden am Westhang des Felsens erodierte Elemente entdeckt, die auf eine etwas frühere Siedlung hinweisen, mit reichlich Keramik im kampaniformen Stil und Belegen für eine intensive metallurgische Tätigkeit, die auf Kupferverarbeitung ausgerichtet war. Nach einer Unterbrechung in der Spätbronzezeit wurde der Hang in der Spätbronzezeit wieder besiedelt, was durch das Vorhandensein typischer Keramik aus dieser Zeit belegt wird, vor allem durch kariniertes Geschirr mit guter Oberflächenbehandlung. Die Lage des Ortes erleichterte die Verteidigung und die Kontrolle der Wege ins Tal von Antequera, und die Bestattungen erfolgten in Zisternengräbern innerhalb der Siedlung.

Die römische Epoche spiegelt sich in der Stätte durch verstreute keramische Überreste und Strukturen wider, mit einer Nekropole in der Nähe des Guadalhorce-Flusses und der Straße, die Antikaria mit Ilíberis verband, die dem traditionellen Muster der Epoche folgte. Die Gräber zeichnen sich durch ihre Giebelziegeldächer aus, und ihre Materialien stammen aus dem ersten bis vierten Jahrhundert nach Christus. An der Oberfläche wurden Keramik- und Gebäudereste aus dem Mittelalter sowie Strukturen gefunden, die traditionell als Verteidigungsanlagen interpretiert werden.

Am Fuße der Nordwestwand des Peña befindet sich der Matacabras-Schutzraum, der aufgrund seiner Verbindung mit dem Archäologischen Dolmen-Ensemble von Antequera, insbesondere mit dem Menga-Dolmen, dessen zentrale Achse auf diesen Schutzraum ausgerichtet ist, eine wichtige Rolle spielt. Das Grabmal ist nach Nordosten ausgerichtet, nördlich des Sonnenaufgangs zur Sommersonnenwende, was in diesem Zusammenhang als völlig ungewöhnlich gilt. Im Inneren befinden sich rote Malereien mit zoomorphen und anthropomorphen Motiven, die aus dem Postpaläolithikum stammen.

Die Legende, die mit der Peña de los Enamorados verbunden ist, verleiht ihrer Geschichte eine romantische und tragische Note. Ihre Form erinnert an das Gesicht einer liegenden Frau, und ihr Name geht auf eine spätmittelalterliche Geschichte zurück, in der nach einer Schlacht zwischen Muslimen und Christen ein vermeintlich christlicher Feldherr gefangen genommen wird. Dieser Gefangene verliebt sich in die Tochter des muslimischen Königs, und als sie gemeinsam fliehen wollen, werden sie vom König verfolgt. Als sie den Gipfel des Felsens erreichen und in die Enge getrieben werden, beschließen sie, sich in einer letzten Umarmung zu vereinen und die ewige Vereinigung zu suchen. Der tragische Tod der Liebenden hätte zum Frieden zwischen den beiden Seiten geführt. Auf der Spitze des Felsens steht eine steinerne Statue einer jungen Frau und eines Mannes, die sich umarmen, und es heißt, dass die Sonne bei Sonnenuntergang, wenn sie den Felsen in rötlichen Schimmer taucht, das Blut der Liebenden widerspiegelt. Diese Legende wurde von dem Humanisten und neulateinischen Dichter aus Antequera, Juan de Vilches, in seinem 1544 in Sevilla veröffentlichten Werk erzählt.