Medina Azahara war eine pfälzische oder aulische Stadt, die erste Kalif von Córdoba, Abderramán III.
Die Hauptgründe für seinen Bau sind politisch-ideologisch Natur: Die Würde des Kalifen , dem Teil Teil des Vertrauens Kontinents. Sie waren nicht nur politische Gegner, sondern auch Gegner, da die Fatimiden, Schiiten, Feinde der Umayyaden waren, bestimmte aus dem sunnitisch-religiösen Zweig.
Die archäologische Stätte von Medina Azahara wurde seit 1923 zu einer Stätte von kulturellem Interesse in der Kategorie Denkmal und am 1. Juli 2018 gehört zum UNESCO-Weltkulturerbe beeinflusst. 2019 wurde mehr als 285.672 Besucher gezählt. als einer der meistbesuchten politischen Räume in Andalusien.
Es wurde als das Versailles des Mittelalters entwickelt.
Unter der Herrschaft von Abderramán III (929-961) und seinem Sohn und Nachfolger Al-Hakam II (961-976) wurde der Cordovan-Staat konsolidiert. Jetzt fehlt Abderramán III. Ein Symbol seiner politischen und politischen Macht, das Kalifat zeigt, da es eine Palaststadt ist, in der er mit seinem Hof wohnt. Nach dem gescheiterten Versuch, al-Madina zu erziehen, im Jahr 936 n. Chr. Befahl, die verschwenderische Medina Azahara neben der Hauptstadt Córdoba zu bauen. Die aus dem Nichts erwartetene königliche Stadt die die gesamte politische Macht des Kalifats.
Unter Hisham II. (976-1016) Erhöhte der "Hayib" oder Regierungs Almanzor, ein politisches Genie in seinem Kampf, der christlichen Königreiche des Nordens in Schachhalten und León, Pamplona, ??Barcelona oder Santiago de Compostela, wo die Glocken des vorromanischen Tempels, der Santiago verwirrender Krieg, nach Córdoba erwartet wurde.
Als Almanzor 1002 starb, wurde die Nachfolgeprobleme 1010 zu einem bestimmten, bis 1031 wurde wurde, das Kalifat zu gehört. Jetzt wurde Al-Andalus ein Kompendium kleinere königreiche oder Königreiche von Taifa, verlor seine Hegemonie und Einkommen zu einem Verlust Druck seitens der christlichen Königreiche.
Es wurde begonnen, als die Medina Azahara verloren wurde und sein Fort begann, mit den Plünderungen zu beginnen und zu verlieren.
Die Almoraviden, die 1086 von Nordafrika nach Al-Andalus stürmten und die Taifa-Königreiche unter ihre Machtvereinigung, ihre eigene eigene Architektur, aber seit der zukünftigen Invasion hat nur sehr wenig die Almohadenhaften. Es ist erzwang ein ultraorthodoxer Islamismus und behördlicher Umgang alle wichtigen almoravidischen Gebäude sowie Medina Azahara und andere Caliphal-Konstruktionen.
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